孔子說「多識於鳥獸草木之名」，這句話具有形而下與形而上兩方面的意義。可惜急功近利的現代人和現代教育，在存在論和方法論上，都忘記了這一教導。現存《詩經》的三百零五篇中，共四百九十二次提到動物、五百零五次提到植物、兩百三十五次提到多種自然現象，生物的景觀豐富。

胡淼的著作可以幫助人們重建《詩經》中動植物的「指稱」關係，讓我們在某種「實在論」的意義上，能夠與歷史對話。

當人們不瞭解「雎鳩」和「荇菜」時，如何能表明讀懂了「窈窕淑女」？而「菁菁者莪」，「在彼中阿」中的「莪」到底指什麼植物？如果讀者想一探究竟，這就是一部值得一看的有趣讀物。書名實際上可以更貼切地叫做「詩經博物學」，是一本難得的佳作。