把政治和宗教狂熱轉變為科學熱誠                                                ☉ 鄭天佐

　上星期五，象徵國內科學研究最高榮譽的「第一屆總統科學獎」由陳總統親自頒獎，得獎者宋瑞樓、劉國平和林長壽代表的是國內科學研究的最高成就，除了學術界領袖李院長和不少資深學者專家出席外，更有不少政經界重量級人物蒞臨，為典禮增光不少。

　這次頒獎典禮是國內學術界從未見過的隆重禮儀，總統獎的頒發堪稱是近年來國內學術界最大盛事，國內科學界應該感到欣慰。我們希望今後總統獎不會因為財政的困難或政黨的輪替而中斷，這次唯一的遺憾是民眾和媒體的反應遠不如預期來得熱烈。 今年總統獎獎金由國內企業界龍頭聯華電子等公司贊助，曹興誠董事長在頒獎典禮的致詞雖然簡短，但意義卻非常重大，值得大家深思。

　他主要說，依據他的觀察，世界上科學發達的國家，他們的經濟、工業技術和人民生活水準也領先各國，反觀那些對宗教和政治過份狂熱的國家，他們的經濟發展也遠遠落後先進國家，人民也最為貧窮，也就是說經濟發展和科學熱誠成正比，而和宗教與政治的狂熱成反比。

　他強調因為台灣民眾對政治和宗教已經過份狂熱，對科學研究的熱誠則遠遠不夠，所以聯華以後不再贊助政治或宗教活動，會把這些寶貴的資源善用來資助科學研究和學術活動。 如果我們睜開眼睛看一下世界各國現況，除了少數國家如以色列對科學、政治和宗教都一樣的狂熱，國家也富裕而強壯外，他的觀察是正確的，也不難理解。

　 一般說來貧窮的國家，人民為了生存會競相爭奪權益，對政治也自然狂熱，不幸的是這種政治很容易流於腐敗，人民生活只會更加困苦，教育水準的低落，人民只知求安於鬼神，對宗教變得狂熱，有時宗教也成為奪取政治權益最有效的工具。

　 台灣和以色列的處境很相像，所以值得我們對兩國的異同做些比較。兩國人民生活和教育水準都不低，以色列被反對她主權的阿拉伯國家所包圍，台灣則籠罩在不承認台灣主權的中共強權威脅下，兩個國家人民沒有一天真正生活在安寧中，人民對政治也就變得狂熱。

　不同的是猶太人歷經不同教派的基督教和伊斯蘭教的長期迫害，對宗教信仰滋生強烈的共同意識，依賴這共識他們才終能排除萬難建立了猶太教國家。因此以國人民對國家特別珍惜，雖然他們在處理國家安全和巴勒斯坦的問題上有很大的歧見，但對國家的認同卻是全民團結一致的。反觀台灣人民，他們在國家認同上患有嚴重的人格分裂症，公眾媒體才能靠渲染統獨之爭來吸引觀眾，現在電視最賣座的節目全是政治口水秀，這種秀如雨後春筍應台灣民眾好鬥的習性而生，主持人的年收入個個以千萬計。很可惜這些秀的主持人，不但不幫助民眾從舊思維枷鎖解脫，以達到國家認同的共識，反而故意挑撥離間，用以提高收視率，這些秀不正是今天我們國家社會的最大亂源嗎？

　台灣民眾狂熱於宗教活動，但對宗教信仰缺乏真誠，只迷信於鬼神，宗教往往成為少數宗教人物擴充影響力和權力的舞台，也成為多數政客用來爭取選票和不法份子用來斂財的工具。

　 在台灣選舉一個縣長或立法委員，費用動輒千百萬或上億，選舉造勢動員動輒數千人，這種狂熱既勞民又傷財。國內到處是善男信女和宏偉的寺廟，宗教人物良莠不齊，宗教的悲憫情懷往往被扭曲成私利的祈求，宗教家在民眾心靈的淨化和社會的慈善工作上，不辭勞苦地奉獻心力，但社會上同時也充斥著利用迷信斂財騙色的神棍。

　民眾每年不知浪費多少錢財和精神在祭拜與迎奉神祇和鬼魂上。不管是民眾對政治或宗教的狂熱，花費了這麼大的財力和勞力，不但沒有帶給他們福祉、幸運和安心，反而敗壞了民俗民心，並破壞了生態環境。

　 另外，以色列和台灣非常不同的地方是他們對科學和學術研究的熱誠，猶太科學家不僅在以色列，也分佈在西方世界各個角落，近代史上他們在學術上的成就沒有任何其他民族可以比擬，像弗洛伊德和愛因斯坦的名字，即使是國小學生都會學到。

　以國和以裔科學家的豐碩成果，一方面對以國的經濟發展和國防有重大貢獻，一方面也影響了世界強國如美國和歐洲等先進國家，對以色列人民的尊重和對以國政府甚至於有些偏頗的強烈支持。

　反觀台灣，在政治沈淪為惡鬥和宗教淪落為迷信時，民眾漠視科學和學術，對科學和學術研究的重要性缺乏認知，年輕人對科學和學術研究也普遍欠缺熱誠。

　既然對政治和宗教的扭曲和過份的狂熱，只會敗壞民俗和民性與國家的經建和安全，我們為何不把這些資源善用在真正能提升國家經濟、產業和人民生活的科學和學術研究上，如果有一天，台灣的科學和學術研究能在世界嶄露頭角，國際社會或許會對台灣另眼相看也未可知。

　從政者和知識份子如能以智慧引導全民，把他們對政治和宗教的狂熱，轉變為對科學和學術研究的熱誠，則人民幸甚，國家幸甚。（10/19/01, 自由時報自由廣場）